2 - « اتبعون » من قوله تعالى : يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ ( سورة غافر الآية 38 ) . قال ابن الجزري : . . . . . وثبت * تسألن في الكهف وخلف الحذف مت المعنى : أخبر الناظم رحمه اللّه تعالى أن جميع القراء عدا « ابن ذكوان » اثبتوا الياء في « تسألني » من قوله تعالى : قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً ( سورة الكهف الآية 70 ) وذلك اتباعا لرسم المصحف . سوى أن المرموز له بالميم من « مت » وهو : « ابن ذكوان » ورد عنه في هذه الياء الخلاف في إثبات الياء وحذفها وصلا ووقفا . والوجهان صحيحان ، وقد قرأت بهما . والحمد للّه رب العالمين . تمّ باب مذاهبهم في ياءات الزوائد وللّه الحمد والشكر